【家庭plus】〈身口意三业〉轮迴的孤味-不色宅男网

图／陈佳蕙

文／吕政达

虾捲是从小吃到大的，是台南人喜爱的滋味，在公视迷你电影院时期的《孤味》，明显看出编导的心意：林秀英那名女性角色的专注一味。

到了电影版的《孤味》，专注一味退让成怨妻的辛酸。设想有一天，弃家多年的丈夫死前遗愿回台南老家安葬，他的元配和女儿得办理他的后事。这个一辈子活在怨怼的元配也70岁了，如何面对丈夫的归来，以及丈夫在外头结交，有分无名的「另一个女人」？

观看《孤味》，陷落在爱恨忧结苦海的「林秀英」，感觉现实中若有此人，需要安静地坐下，找到一个对象或是心理分析师，说出她的心内话。电影里，每个人都根据她们的角色在说话，却缺乏倾听，只有当林秀英坐上计程车，手拿麦克风唱那首〈孤味〉，心情才得以解放，一辈子戴着人格面具的女性，既是元配也是妈妈，在庙里面对神明，一场痛哭的戏卸下了伪装的面具。

电影里另一个女人叫做「蔡小姐」，和林秀英分享着同一个男人的爱。美国导演伍迪艾伦也有部作品就叫《另一个女人》，描述一名哲学系女教授在租来的公寓内，透过通气孔听见隔壁心理医师定期来诊的女病人，讲出存在的焦虑和不安，另一个女人的声音和她产生了共鸣。

《孤味》里，这两个女性在庙里神明面前发生的共鸣，起于愿意分享「陈伯昌」的祕密。把祕密说出来，是林秀英最终的解脱。她说：「我把话说出来，我就不再亏欠这个男人了。」

有个关于释迦牟尼和波斯匿王的小故事。波斯匿王迷恋某名已婚妇人的美色，遂要这名丈夫在黄昏前去摘莲花和取回红土，丈夫凭着善举完成任务返回城，但波斯匿王已下令关闭城门，设计要杀害这名丈夫，丈夫将红土和莲花插在城门上高声抗议，当晚波斯匿王欲火中烧，王后末利夫人慧根颇深，要波斯匿王前去舍卫城给孤独园找释迦牟尼开导。

经佛陀开导，根据《法句经》的说法，波斯匿王起了忏悔的心，「欲望在折磨我，使我彻夜无法安眠。」波斯匿王的心思藏不住，便向佛陀表白：「我现在才明白对失眠者而言，夜是多么的长。」这时候，原本愤恨不平的妇人丈夫也说：「佛陀！这一整天奔波下来，我也才了解，心有牵挂的人，旅程多么漫长。」

佛陀因此说：「轮迴对不了解佛法奥妙的癡人而言，真是漫长！」

回到《孤味》这部电里，爱恨癡迷，求不得，爱别离、五蕴炽盛原本也是轮迴的孤味。一句话，当助念的师姐跟林秀英说：「苦海无边，回头是岸。」世间癡人，几人真正听得下去？