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【神祕花园】〈台湾神明点点名〉最强女战神 九天玄女下凡尘

【神祕花园】〈台湾神明点点名〉最强女战神 九天玄女下凡尘图/GIGIGI

文‧摄影/黄健庭

【神祕花园】〈台湾神明点点名〉最强女战神 九天玄女下凡尘九天玄女、地母娘娘、女娲娘娘经常被当成同一神明,但实际是不同神明。图为景美代天宫,由左至右依序是九天玄女、瑶池金母、地母娘娘。

九天玄女,又称九天娘娘、九天玄姆、九天道姆、玄女圣母、元女等,是道教女性的至高神之一,也是民间流传的神话传说最为丰富的神祇。有关九天玄女信仰的起源,最早可能要追溯到中国上古时期的图腾信仰,传说黄帝战蚩尤,九战皆败,只好退兵重整,在太山之阿遇见了化为人首鸟身的九天玄女,传授其兵法符信、六丁六甲之术,终于大败了蚩尤。此外,还有一种说法是玉皇大帝和西王母共有二十一个女儿,分别是九阳玄女娘娘、九阴玄女娘娘、九天玄女娘娘……,九天玄女排行第三,共有二十位姐妹。而根据台湾民间流传的《九天玄女宝传》记载:九天玄女是太元圣母弟子,亦是黄帝之师。

【神祕花园】〈台湾神明点点名〉最强女战神 九天玄女下凡尘九天玄女是道教的至高神,与太上老君、王老仙师同祀,图为朴子三玄宫。

兵法术数炼丹药 姐甚么都擅长

在古老中国的战争想像里,九天玄女是具有决定战争胜负的战争女神,从汉代的纬书中《龙鱼河图》记载的黄帝、蚩尤涿鹿大战开始,九天玄女便活跃在各个不同朝代的战争场域中,举凡各种军事韬略、行军布阵之法,大多都凭藉依托是九天玄女所传授,因此九天玄女被视为兵法之祖。而在中国神祕学中预测天时的太乙神数,谋求地利之机的奇门遁甲,预知人事祸福的大六壬术,传说都是由九天玄女授法,所以九天玄女也被视为术数之神。另在神仙之说流行的古代,要炼製成仙所需的金丹玉液时,也必须祈求太上老君、太一神君、九天玄女降临护持丹鼎,因此九天玄女亦是重要的丹药守护神。

正义女神庇护 章回小说救英雄

九天玄女的正义传奇形象,在中国古典的章回小说中经常出现,成为辅佐指引英雄好汉的应命女神。例如在《水浒传》中,宋江从江州法场获救之后,被官军追缉逃到了还道村的玄女古庙中,在危急之际时九天玄女显灵,一时乌云密布飞沙走石,官军被惊吓逃离放弃搜捕,玄女还派遣两位青衣童子带宋江进入天界,赐予天书三卷,并嘱咐其护国安民替天行道;宋江在被招安后奉命征辽,被辽国番军摆列太乙混天象阵的阵法所围困,也是九天玄女传授相生相剋之法才得以破阵得胜。

《薛仁贵征东》中薛仁贵保驾征伐东辽国,在天盖山遇九天玄女赐予五件法宝,分别是白虎鞭、震天弓、穿云箭、水火袍与无字天书,薛仁贵便依赖这五件法宝一路过关斩将,官封平辽王。《三遂平妖传》里,春秋时代玉帝因见吴国君主无道,便派遣九天玄女化为南林处女相助越国讨伐吴王夫差,并收了白猿为弟子让祂掌管九天祕法如意册,后来白猿盗取如意册私下凡间,如意册为狐仙圣姑姑所得,再传胡永儿,胡永儿以九天玄女法剪草为马、撒豆成兵,与丈夫王则起兵作乱,九天玄女再次下凡收服诸妖,并协助文彦博等人平定乱事。

【九天玄女信仰在台湾 不同法器各显神通】

台湾民间社会的九天玄女信仰,基本上可以粗分成三个系统,一是因为神灵显圣建庙崇拜,属于民间信仰的崇拜系统,相传台湾最早建立的九天玄女庙是台中市龙井区的朝奉宫,其由来便是牧童在水圳中拾获九天玄女神像,因为神威显赫,当地信众因此盖庙奉祀,香火十分鼎盛;二则是飞鸾造书的鸾门系统,即藉由扶鸾传真的方式,以桃枝在沙盘上书写仙佛降驾的训示,并印製成鸾书警惕世人,位于台北市南港区的护国九天宫,即是供奉九天玄女为主神的鸾堂;三则是以灵修为主的灵山系统,灵山派将九天玄女视为先天主神,宫庙的名称前通常会冠上「无极」二字。

至于台湾民间流行的九天玄女法相,造型十分多元,其中最为普遍的是头戴冠冕金盔,流云飞袖,身着宫装的仕女,部分的九天玄女会跨骑在白鹤或凤凰等灵禽之上。右手持拂尘或宝剑,左手则持天书、八卦、葫芦等法器。民间相信,不同的法器代表九天玄女不同的职能,手持拂尘或宝剑或宝剑代表是蕩妖伏魔,家中或庙坛供奉可以镇宅净坛,诸邪不侵;手持天书的玄女,则是主宰战争胜负的军神,适合军警人员供奉;手持八卦的玄女,则是代表其精通阴阳术数,是风水地理师供奉的对象;而手持葫芦的玄女,代表其精通炼丹养生之道,可加以供奉祈求健康与纳福。